واحـــة الـفـتــاوى الشـر عيـة

اختلف العلماء هل نجاسة الكلب خاصة بفمه ولعابه أو عامة بجميع بدنه وأعضائه؟
ذهب الجمهور:الى أن نجاسته عامة لجميع بدنه وأن الغسل بهذه الصفة عام أيضا وذلك منهم الحاقا لسائر بدنه بفمه.
(المقصود بالصفة التى ذكرها الجمهور:ماوردت فى قوله صلى الله عليه وسلم:طهور اناء أحدكم اذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات أولاهن بالتراب.أخرجه مسلم،وفى لفظله:فليرقه وللترمذى أخراهن أو أولاهن.)
ذهب مالك وداود:الى قصر الحكم على لسانه وفمه وذلك أنهم يرون أن ألامر بالغسل تعبدى لا للنجاسة والتعبدى يقصر على النص فلا يتعداه لعدم معرفة العلة.
والقول الأول راجح لأمور:
1ـأنه يوجد فى بدنه أجزاء هى أنجس وأقذر من فمه ولسانه.
2ـأن الأصل فى الأحكام التعليل فيحمل على الأغلب.
3ـأنه ظهر الآن أن نجاسة الكلب نجاسة مكروبية فلم تصح مما لا تعقل علته وانما أصبحت الحكمة ظاهرة.
قال الشافعى:جميع أعضاء الكلب يده أو ذنبه أو أى عضو اذا وقع فى الاناء غسل سبع مرات بعد اهراق ما فيه.
من كتاب توضيح الأحكام من بلوغ المرام للشيخ عبدالله البسام.

لمس الكلب ولعابة وعضتهُ لا ينقض الوضوء


لمس الكلب ولعابه لا ينقضان الوضوء




سؤال:
السؤال :
هل لمس الكلب أو لعاب الكلب ينقض الوضوء


الجواب:
الحمد لله
لمس الكلب أو لعابه لا ينقض الوضوء
لأن الطهارة إذا ثبتت بمقتضى دليل شرعي فلا يمكن رفعها إلا بدليل شرعي ،


ولا دليل في النقض من مس الكلب أو لعابه لذلك لم يذكره العلماء في نواقض الوضوء .
قال ابن قدامة في المغني 1/264 بعد أن ذكر نواقض الوضوء ولم يذكر منها مس الكلب أو لعابه : فهذه جميع نواقض الطهارة ولا تنتقض بغير ذلك في قول عامة العلماء .. انتهى .
ولكن لا شكّ أن لعاب الكلب نجس مستقذر ونجاسته شديدة لا تزول إلا بسبع غسلات إحداهن بالتراب ، وفرْقٌ بين هذا وبين نقض الطهارة ، والله تعالى أعلم .


::المصدر:
الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد:::




--------------------------------
عدم انتقاض الوضوء بعضة الكلب



هل عضة الكلب تنقض الوضوء؟


السؤال:


س 11- كنت في الصحراء مع غنمي، وجاء كلب فعضني عضة قوية، وكنت على طهارة، فهل ينتقض الوضوء بعد العضة ؟السؤال وهل يلزمني أن أغسل المكان سبع مرات، أفيدونا؟





الجـواب:
- لا ينتقض الوضوء بهذه العضة، حيث لم يذكروا ذلك مع نواقض الوضوء الثمانية، وكذا لا يلزمه غسل موضع فم الكلب، فإن الغسل إنما ورد للإناء الذي ولغ فيه الكلب، أي غسل أثر لعابه، الذي التصق بالإناء.


فأما العض فلا يسمى شربا ولا ولوغا.


ويكفي غسل أثر العض مرة أو نحوها، كما يفعل ذلك بالصيد الذي يمسكه بفمه، وقد يجرحه بأنيابه، حيث يكتفي بغسله مرة واحدة لإزالة ذلك الأثر، ويؤكل الصيد، والله أعلم.


:::المصدر: من موقع الشيخ ابن الجبرين حفظهُ الله
----------------------------


وهذه فتوى وجدتها ولها صله
------


الوضوء من لمس أعضاء الحيوانات
الســــؤال


طبيب بيطري يتعامل مع الحيوانات (الكلاب، والقطط، والسباع)، أحياناً يكشف على أعضائها التناسلية، فما الذي يلزمه فعله وقت الصلاة؟ هل يجب عليه الوضوء لكل صلاة، وإذا أدخل يده في فم الكلب وأصابه من لعابه هل يلزمه الغسل؟ أفتونا مأجورين بإذنه تعالى .


الجــــواب:




لا يجب عليه الوضوء،لأنها ليست من البشر، والإجابة على الشق الثاني من السؤال: إذا أدخل يده في فم كلب، وأصابه من لعابه فعليه أن يغسل يديه غسلاً كاملاً سبعاً، ويستعمل التراب مع ذلك لإزالة آثار لعاب الكلب، ولا يجب عليه الغُسل.
المصدر: اسلام اليوم والمُجيب:
د. سليمان بن وائل التويجري
عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى:::


---------------------------


السؤال:
هل لمس الكلب يعتبر من نواقض الوضوء؟
الجواب:


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:


فلمس الكلب ليس من نواقض الوضوء، ولكن الأحوط أن تغسل يديك بعد لمسه؛ إن حصل اللمس مع وجود بلل باليد أو بشعر الكلب، خروجاً من قول من قال بنجاسة الكلب ظاهراً وباطناً، وذلك لاحتمال وجود النجاسة على ظاهر شعر الكلب الحاصلة بسبب اللعاب الذي يخرج عادة من فمه، ويبقى على الشعر أثر ملامسته، وملامسة النجاسة لا ينقض الوضوء، لكن يجب اجتناب النجاسة في الصلاة.
والله أعلم.


:::المفتى:مركز الفتوى:::
-------------------------